Alazne Intxauspe, agricultora biológica e membro da direção do sindicato agrícola EHNE-Bizkaia

Alazne provém do meio rural, embora os seus pais não vivessem da agricultura. Ainda que criassem animais e cultivassem uma horta, tudo era para consumo próprio. A sua formação universitária e os sete anos de trabalho na produção televisiva pareciam mantê-la afastada do sector agrícola. No entanto, em 2012, juntamente com o seu parceiro, frequentou um curso em agroecologia oferecido pelo sindicato agrícola EHNE, que marcou o início da sua viagem para a horticultura biológica. A sua motivação inicial não era tanto a produção, mas sim a preocupação com a alimentação: ela estava interessada em “como nos alimentamos, o que comemos, de onde vem o que comemos…”. Esta preocupação levou-a a explorar a agroecologia como um possível modo de vida.

Para além da produção hortícola, Alazne e o seu parceiro iniciaram uma pequena fábrica de conservas e, desde 2014, está registada como agricultora. Paralelamente ao seu trabalho produtivo, tem estado muito envolvida na esfera organizacional e sindical, fazendo parte da EHNE Bizkaia, Etxalde e Vía Campesina. Para ela, sempre foi importante “carregar a enxada e a caneta”, ou seja, combinar o trabalho prático com a reflexão e a organização. A sua entrada no sindicato foi muito marcada pelo contexto: o sindicato estava a procurar incorporar jovens e mulheres e, como ela própria reconhece, “deixei-me ir e foi assim que entrei para a direção”.

A ligação entre agroecologia e feminismo é um dos pilares do seu compromisso. Embora a mudança estratégica da EHNE para um modelo agroecológico tenha sido feita antes da sua entrada na organização, ela considera que nos últimos anos a perspetiva feminista também foi aprofundada. Destaca o trabalho de mulheres de gerações anteriores, como Maritxu, pioneira na horticultura num contexto agrícola marcado pela pecuária, e embora “provavelmente não lhe chamasse feminismo… para mim é um claro precedente”, refere. Alazne defende o facto de as mulheres terem estado historicamente na vanguarda do modelo da agricultura familiar e de terem muitas vezes sustentado este sistema com uma lógica de cuidado, sustentabilidade e soberania alimentar, sem necessidade de grandes discursos.

No entanto, ela também critica as barreiras estruturais que ainda persistem. Salienta que o peso dos cuidados e a dificuldade de alcançar uma verdadeira viabilidade económica impedem a plena participação das mulheres. Aprecia alguns avanços legislativos, como o Estatuto da Mulher Agricultora (aprovado pelo Parlamento Basco), mas também tem dúvidas quanto ao seu impacto: “fala de tudo… mas fica por aí. Se não se passa a programas concretos ou a acções concretas…”. Quanto aos mecanismos de representação, não acredita que o simples estabelecimento de quotas garanta uma verdadeira transformação sem um trabalho prévio ao nível da base.

A partir da sua experiência, insiste que a participação das mulheres não deve ser reduzida apenas a uma questão de género, mas deve estar aberta a todas as formas de diversidade. Considera essencial construir uma organização viva que tenha em conta diferentes realidades, como a imigração, e criar uma liderança partilhada. Mesmo assim, reconhece que o dia a dia impõe muitas limitações: “produzimos, vendemos, tratamos da papelada… e depois é complicado participar noutros espaços, mesmo que se queira”.

Apesar de tudo, observa progressos significativos. No seu meio agroecológico, a participação das mulheres é ativa, há mais formação, mais espaços partilhados e maior visibilidade. Reconhece que “graças ao trabalho que outras fizeram, estamos hoje a viver uma situação diferente”. Para ela, a mudança não depende apenas de leis ou políticas, mas de um compromisso real, coletivo e constante que se constrói de baixo para cima. E se as políticas públicas querem realmente promover as mulheres no primeiro sector, é uma grande contradição que, ao mesmo tempo, promovam um modelo industrial de agricultura.